فنظر العزيز فإذا القميص قدّ من دبر ، فظهر [ ت براءة ] « 1 » يوسف . وبلغ زليخا أنّ نسوة من نساء الأكابر قد عبنها على فعلها ، فأرسلت إليهنّ ، وأحضرتهنّ وأعطت كلّ واحدة منهنّ سكّينا وأترجة ، وزيّنت يوسف وأخرجته عليهنّ ، فلمّا رأينه دهشن به وهنّ يقطّعن في الأترج ، فقطّعن أيديهنّ ، وتلوّثت بالدّماء ولم يشعرن ، فقالت زليخا لهنّ . . . فَذلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ . . . « 2 » وقيل : إنّ النّساء خلون في يوسف ليعذلنه في زليخا فراودته كلّ واحدة منهنّ عن نفسها ، فأبى « 3 » ، ثمّ انصرفن ، وما زالت زليخا تشكو يوسف إلى زوجها وتقول : إنّه يقول للنّاس إنّي راودته عن نفسي ، وقد فضحني بين النّاس . فحبسه العزيز . ثمّ إنّ فرعون مصر الرّيان غضب على السّاقي والخبّاز فحبسهما عند يوسف . فرأى كلّ منهما رؤيا وقصّها « 4 » على يوسف ، وقد اقترحاهما « 5 » ليختبرا يوسف ، فعبّر لهما يوسف كما قال تعالى في القرآن : وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي . . . « 6 » فلمّا عبّرهما لهما ، فقالا له : عجبا منك تعبّر لنا رؤيتين كاذبتين ! فقال يوسف قوله تعالى : . . . قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ « 7 » وبعد ثلاثة أيّام رضي فرعون عن السّاقي وأعاده ، وصلب الخبّاز ، ولبث يوسف في السّجن بضع سنين ، يعني سبع سنين ، وقيل : اثني عشر سنة بعدد الحروف الّتي قالها للسّاقي وهي قوله تعالى : . . . اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ . . . « 8 » ثمّ إنّ الرّيّان

--> ( 1 ) في الأصل ( فظهر برأت ) . ( 2 ) سورة يوسف ، الآية - 33 . وفي الأصل ( فذلك ) بدلا من ( فذلكنّ ) . ( 3 ) في الأصل ( فابا ) . ( 4 ) في الأصل ( وقصدهما ) ، والصواب ما أثبت . ( 5 ) في الأصل ( اقتدموهما ) ، والصواب ما أثبت . ( 6 ) سورة يوسف ، الآية - 36 . وفي الأصل ( أرى ) بدلا من ( أراني ) . ( 7 ) سورة يوسف ، الآية - 41 . ( 8 ) سورة يوسف ، الآية - 42 .